Una & la stessa &' la via all'insù & la via all'ingiù (D.60)
...a Salomon Reinach, il Greco senza lacrime, & a Guilhem Fabre,
SE NEGO I CODINI INCIPRIATI,
AVRÒ PUR SEMPRE I CODINI NON INCIPRIATI...
Da spolverare, ancora e x sempre, con una buona dose di gramigna!
& poiché l'universo &' effettivamente una serie infinita di rapporti che la scienza, così come l'arte, ha la missione di svelare (Diderot), io ri/ penso alla Cantilena di Sant'Eulalia, ma anche al funzionamento del pensiero dialettico, circolare per essenza, e che comprende dialetticamente la figura del cerchio... Il compact del discobolo o il ciottolo del D/J diventano allora ai nostri occhi questa metafora singolare - un UFO se preferite!, a bordo del quale ci imbarchiamo alla velocità del laser per pensare... di rimbalzo, seguendo il fil rouge di Arianna che unisce (Sì sì, insisto: nel greco, nessuna rottura!) Semiramide a Eulalia, come nel passaggio che segue: Semiramide la più illustre delle donne di cui abbiamo sentito parlare (Diodoro Siculo, Biblioteca storica, IV, 4), regina leggendaria d'Assiria e creatrice dei giardini pensili di Babilonia fu, secondo Ctesia di Cnido di cui Diodoro &' tributario, la prima donna ad &ssere divinizzata sotto forma di colomba. Ma, come tra i greci esistevano alcuni topoi in letteratura, ugualmente esistono in scultura codici molto precisi... Così, a partire dal VII secolo, le giovani rappresentate sulle steli funerarie tengono ormai una colomba in mano, simbolo - si presume - della loro anima (Colomba, dal greco Peristeri, peri = attorno, & steri = (alla) massa (corporale), che darà origine più tardi alla parola stero, unità di misura ben nota ai piromani & altri metafisici selvatici, illuminati fiammeggianti dei roghi dell'inquisizione!) & poiché, come nota Jacob Spon, le vestigia antiche sono libri le cui pagine di pietra & di marmo sono state scritte con il ferro & lo scalpello... Passa improvvisamente sullo sfondo uno scultore chiamato Socrate che, con un ultimo colpo di scalpello all'antica & subito prima di abbandonare la scultura per dedicarsi finalmente allo studio esclusivo dell'oggetto della sua passione, l'anima umana, libera & si riappropria il gadget della sua irragionevolezza, il passerotto pallappiedato in mano a una giovane vergine greca! La colomba prende dunque il volo per andare a nidificare, col successo di cui sappiamo, nei verdi pascoli dell'Idea (il paradiso secondo S. Platone), dove aspetterà tranquillamente che Maria la raggiunga, cinque secoli più tardi, per rimpiazzare definitivamente Atena e la sua civetta in questo nuovo Pantheon!
Noi scendiamo & non scendiamo nello stesso fiume, noi stessi siamo & non siamo (D. 49a).
...a Guy Debord,
SUL PASSAGGIO DAL CANTO DELL'&SSERE
(Concepito come Razionalità suprema che governa il mondo)
AL CAMPO DELLA MERCE!
...
Nietzsche, il filosofo col piede di porco, pensava per effrazione!
Così, visto che ogni filosofo propone un tipo; Quindi:
Passaggio dal Mythos al Logos * (che significa anche pensiero & Linguaggio... ma non soltanto!) &: dal Logos al logo/... (Tipo!)
...
&' l'esempio tipo di Talete, "il primo astronomo", &
Del suo "recupero" da parte dell'ex THOMPSON/CSF
...O l'Odissea Di un umanista diventato (2500 anni più tardi), &
questo, Contro la sua volontà: Apologo?),
Fabbricante/Trafficante d'armi!
...
Così, alcuni metafisici continuano a sparire.
I metafisici superflu&nti portati via
Si p&rmutano con ffffalsa moneta.
Ciononostante il cento per dodici (& il contrario)
Dei metafisici scomparsi: non ri&mergono.
Si dissipano si dissolvono si... Integralmente.
...
&' per ragioni metafisiche (bis)!
&' per ragioni metafisiche (ter)!
...
Perso di vista = Perso dal punto di vista del punto di vista*
O, se preferite:
Sinottica dell'occhio = Intelligenza storica...
Del movimento reale delle società!
Chi è capace di una visione generale è dialettico, e chi non lo è no. Platone, Repubblica, VII, 537c.
* (Certo, da Machiavelli in poi non è più possibile ridurre la politica a una semplice appendice dell'&tica. Ma il lirismo consustanziale all'utopia fa sì che gli ultimi metafisici (sempre in attività, almeno dal tempo di Empedocle e l'Etna...), adorino ancora ai giorni nostri viaggiare senza pagare!)
Da cose sparse a caso il bellissimo universo (D. 124)
...a Luciano di Samosata
UN POEMA EPICO &' UN POEMA CHE INCLUDE LA STORIA
Léon le Bandoléon
&' il pittore delle Madonne malinconiche,
L'autore del finissimo
(& sexyissimo!)
SAN CLODOVEO DEI CORDIGLIERI a Firenze,
&' Léon le Bandoléon...
...
Riassumendo, anche & schilo &' pieno di retorica.
Il suo Léon le Bandoléon
(come d'altronde il suo Agamennone!),
&' pieno di parole/Valigia
Che dimenticano di funzionare sul piano della lettura,
Che & quivale a dire che non sono indispensabili
All'economia generale del testo...
...
A tutto ciò, è chiaro, bisognerebbe aggiungere
Che una filosofia non può & ssere,
In fin dei conti,
Altro che l'espressione
Di un'esperienza umana esemplare
(Marx, Lao-Tze, Cristo, Spinoza, Lenin,
Buddha, Socrate, Paul Préboist, Engels,
Diogene il Cinico &tc. &tc. &tc.),
E non "quel puro prodotto" dell'Università
Che trasforma il filosofo in professore,
Che &quivale a dire in funzionario
Il cui mestiere consiste
"In ultima istanza",
A formare altri funzionari!...
...
Taccio del resto: un grosso bove calca la mia lingua (ESCHILO, Agamennone, 1 - Prologo (Parlato), Scolta, versi 39 & 40).
PENSIERO MAT/DIAL N° 1:
...
Fino ad ora,
Le clessidre camminavano coi piedi tra le nuvole,
È giunto il momento di rimetterle al loro posto!
Traduzione dei "pensieri circolari":
A&do Meta/Greco Terrone Cripto/Dada
GEORGES RAPSODO HASSOMERIS
POETA DEL MONDO SENZA FRONTIERA (-E)
GEORGES A&DO HASSOMERIS
